Kurban (Sacrifice)
Kurban sebagai penyembahan paling kuat, liturgi Yom Kippur, dan bagaimana Yesus Kristus melakukan Yom Kippur terakhir yang kita akses dalam setiap Misa.
Menunggu tinjauan Artikel ini belum ditinjau oleh seorang imam. Bacalah bersama paragraf Katekismus yang dikutipnya, dan tanyakan hal-hal yang belum jelas kepada paroki Anda.
- Ada banyak cara manusia melakukan penyembahan
- Namun cara yang paling efektif dan efisien, adalah dengan melakukan kurban: Pemberian kuasa penuh kepada sosok yang lebih tinggi. Contoh dari beberapa adat dan agama:
| Adat / Agama | Hal yang dikuasai | Tindakan Kurban |
|---|---|---|
| Perdukunan | Ayam cemani | Sembelih |
| Etnis (Cina, Jawa, dsb.) | Dupa / Kemenyan | Pembakaran |
| Yahudi, Islam | Kambing, Domba, Sapi | Sembelih |
| Paganisme Aztek | Manusia hidup | Pencabutan Jantung |
- Tindakan kurban itu sendiri memberikan kekuasaan kepada sosok yang kita tuju
- Semakin signifikan hal yang dikurbankan, semakin kuat pesan penyembahan yang kita beri. Misal, kurban dupa lebih lemah dari kurban binatang (karena hidup), bahkan manusia.
Pola kurban pada Alkitab
- Dalam Alkitab, umat Israel merayakan banyak hari raya yang meliputi kurban: Paskah, Pentekosta, Hari Pondok Daun, Yubelium, Hari Terompet, Yom Kippur, dsb.
- Setiap Hari Raya ada tata-cara nya masing-masing, seperti pembacaan kitab suci, jumlah kurban yang tertentu, dsb.
- Dari semua Hari Raya, satu diantara semua yang menjadi pusat bagi Israel (termasuk Yahudi sekarang) adalah Yom Kippur
Yom Kippur (Hari Raya Pendamaian)
- Yom Kippur adalah hari paling kudus dari segala perayaan Israel.
- Umat Israel, serta Yahudi rabinik yang sampai sekarang ada (bukan hal yang sama) merayakan hari ini setiap tahunnya.
- Yom Kippur dilakukan pada Bait Allah.
- Sebagai konteks, Bait Allah memiliki 3 bagian: Pelataran, Tempat Kudus, dan Tempat MahaKudus (holy of holies)
Liturgi Yom Kippur (Im 16, Im 23:26-32, Bil 29:7-11)
| Tahap | Tindakan | Tujuan |
|---|---|---|
| Persiapan | Imam besar membasuh diri, dan mengenakan jubah putih sederhana | Simbol kemurnian |
| Kurban pertama | Kerbau dikurbankan oleh Imam besar di Pelataran, dan darahnya dikumpulkan, dipercikan di Tempat Kudus | Kurban kerbau menebus dosa-dosa Imam besar dan keluarganya agar layak masuk bait Allah dan memimpin ibadat. |
| Kurban kambing | Kambing terpilih dikurbankan di Pelataran, darahnya dikumpulkan. | Kurban pengudusan untuk bait Allah dan umat Israel |
| Tempat MahaKudus | Imam membakar dupa didalam Tempat MahaKudus, dan memerciki tempat itu 7 kali. | Pendamaian Allah dengan umat Israel yang berdosa |
| Pelepasan kambing | Imam meletakkan tangan keatas kambing, mengakui segala dosanya dan Israel, dan mengirimkannya ke alam liar | Simbol bahwa dosa-dosa dibawa keluar dari tempat Kudus |
| Kurban terakhir | Imam memerciki Tempat Kudus dengan darah-darah sisa, mengganti baju, membasuh diri, dan melakukan kurban-kurban sesuai jumlah yang diperintahkan | Penyelesaian liturgi pada hari itu. |
| Sabat | Israel berpuasa dan beristirahat | Pengudusan hari |
Yom Kippur baru
- Rencana Allah lebih besar, yaitu keselamatan umat manusia
- Yoh 3:16 → Begitu besar kasih Allah akan dunia ini...
- Ibr 10:4 → Sebab tidak mungkin darah lembu jantan atau darah domba jantan menghapuskan dosa.
- Mal 1:11 → “Sebab dari terbit matahari sampai pada terbenamnya, nama-Ku besar di antara bangsa-bangsa. Di setiap tempat akan dipersembahkan dupa bagi nama-Ku dan juga kurban sajian yang tahir (sempurna), sebab besarlah nama-Ku di antara bangsa-bangsa, firman Tuhan Semesta Alam.”
Yesus Kristus melakukan Yom Kippur terakhir
| Yom Kippur | Yesus Kristus |
|---|---|
| Imam besar menguduskan dan merendahkan diri: membasuh diri, dan mengenakan jubah putih sederhana; mempersembahkan kurban lembu untuk dirinya sendiri | Yesus (Imam besar) yang sudah kudus, merendahkan diri: menjadi manusia, direndahkan dan ditertawakan, dikenakan jubah ungu, ditelanjangi |
| Imam mengurbankan kambing di Pelataran Bait Allah | Yesus memikul salib dan disalibkan di luar kota Yerusalem |
| Imam membawa darah kurban ke tempat MahaKudus, untuk menebus dosa-dosa Israel | Yesus membawa darahNya ke Allah Bapa untuk menebus dosa-dosa manusia: secara simbolis ketika kematianNya, secara nyata ketika kebangkitanNya |
| Bait Allah terbelah, menandakan Allah tidak lagi terpisah dengan seluruh manusia | |
| Setiap tahun, kurban dilakukan | Satu kurban untuk selamanya, diakses ulang sepanjang waktu setiap hari dalam Sakramen Ekaristi. |
Dari peristiwa penyaliban Yesus, selain 3 Tema Wahyu dan Perjanjian Allah (covenant), dapat kita lihat pola kurban pada misa dari Hari Perayaan Yom Kippur.
Kurban dalam Misa
Misa: Pelaku Kurban
- Yesus Kristus adalah pengurban utama dan Imam Agung;
- Imam dalam misa bertindak sebagai sosok Kristus.
Misa: Kurban
- Tentunya, adalah Yesus Kristus sendiri pada tahun 33
Misa: Tindakan Kurban
- Imam melakukan pemisahan mistik (mystical separation) ketika mengucapkan kalimat konsekrasi sebelum hosti dan cawan diangkat.
- Pemisahan mistik → “empiris” / berbasis bukti
Catatan Penting
- Misa tidak mengurbankan ulang Yesus. Dalam semua Misa yang terjadi dulu, sekarang, dan nanti, kita mengakses kembali satu kurban, yaitu Yesus Kristus pada tahun 33 AD di Gunung Golgota
- Kurban misa dan kurban kayu salib itu sama, tapi berbeda secara bentuk: Salib bersifat berdarah, sedangkan Misa bersifat tak berdarah di bawah rupa roti dan anggur.
Worship dalam Misa
- Penyembahan (adorasi) — mengakui kesempurnaan Allah.
- Syukur (gratitude) — Membalas pemberian Allah, baik pemberian duniawi, tapi khususnya pemberian spiritual (karena telah merendahkan diriNya untuk menyelamatkan kita semua).
- Memohon (impetrasi) — memohon rahmat, belas kasihan, atau niat tertentu melalui Misa.
- Pendamaian (propitiation) — mendamaikan atau membuat Allah berkenan kepada manusia; menerapkan jasa Kristus dan memohon Allah memberikan pertobatan, rahmat, dan belas kasih.
Misa: worship yang sempurna
- Adorasi, Syukur, Memohon, dan Pendamaian pada misa bersifat sempurna karena Yesus Kristus sendiri yang disalib pada tahun 33, hadir diantara kita dan menyempurnakan segala usaha kita.
- Berbicaralah kepada Allah seperti mempelaiNya: dengan hormat, tanpa rasa takut, jujur tanpa menyembunyikan apa-apa.