Jika Anda Baru

Mungkin Anda penasaran, atau seorang sahabat Anda Katolik, atau Anda pernah tertarik masuk ke sebuah gereja lalu duduk di bangku belakang sambil bertanya-tanya apa yang sedang terjadi. Apa pun yang membawa Anda kemari, Anda disambut dengan hangat, dan Anda tidak perlu tahu apa-apa dulu. Halaman ini menawarkan jalan singkat melalui tiga pertanyaan: apa yang diimani umat Kristiani, apa yang dilakukan umat Katolik pada hari Minggu, dan bagaimana Anda dapat berdoa malam ini.

Apa yang diimani umat Kristiani, dalam satu paragraf

Umat Kristiani percaya bahwa ada satu Allah, yang menciptakan segala sesuatu yang ada dan menciptakannya baik. Allah yang satu ini adalah persekutuan tiga Pribadi, Bapa, Putra, dan Roh Kudus; umat Kristiani menyebutnya Tritunggal (KGK 232–234). Manusia berpaling dari Allah, dan dunia menanggung luka akibatnya. Tetapi Allah tidak meninggalkan kita: Sang Putra menjadi manusia, Yesus dari Nazaret, yang lahir dari Perawan Maria. Ia mengajar, menyembuhkan, dan mengampuni, disalibkan, wafat, dan pada hari ketiga bangkit dari antara orang mati (bdk. 1 Korintus 15:3–4). Ia mengutus Roh Kudus untuk mengumpulkan suatu umat, yaitu Gereja, dan menjanjikan bahwa kematian bukanlah akhir, melainkan pintu menuju kehidupan bersama Allah untuk selama-lamanya.

Itulah, secara garis besar, isi syahadat-syahadat kuno. Syahadat adalah pernyataan iman yang singkat, dari bahasa Latin credo, "aku percaya". Untuk melangkah lebih jauh, bacalah apa itu syahadat lalu Yesus Kristus.

Apa yang dilakukan umat Katolik pada hari Minggu

Pada hari Minggu, hari Yesus bangkit, umat Katolik berkumpul untuk Misa, ibadat utama Gereja. Misa memiliki dua bagian pokok. Pada bagian pertama, Liturgi Sabda, bacaan-bacaan dari Kitab Suci diwartakan dan imam menyampaikan homili tentangnya. Pada bagian kedua, Liturgi Ekaristi, roti dan anggur dipersembahkan dan, menurut iman Katolik, menjadi Tubuh dan Darah Kristus, yang menyerahkan diri-Nya kepada umat-Nya dalam Komuni Kudus (KGK 1346, 1374). Bentuknya sangat tua: sekitar tahun 155, St. Yustinus Martir menggambarkan pertemuan hari Minggu dengan bacaan, homili, doa, roti dan anggur, serta kolekte bagi orang miskin, dan itu jelas dapat dikenali sebagai Misa (KGK 1345).

Untuk gambaran selengkapnya, lihat Misa sebagai doa yang bersumber dari Kitab Suci dan Misa sebagai doa.

Bagaimana berdoa malam ini

Anda tidak memerlukan kata-kata khusus untuk berdoa. Doa adalah berbicara dengan Allah dan mendengarkan Dia, seperti anak bersama bapaknya. Tetapi akan sangat membantu bila kita meminjam kata-kata, dan yang terbaik adalah kata-kata yang diberikan Yesus sendiri ketika para murid meminta-Nya mengajar mereka berdoa (Lukas 11:1–4). Anda dapat mendoakannya perlahan-lahan malam ini:

Bapa kami yang ada di surga, dimuliakanlah nama-Mu; datanglah kerajaan-Mu; jadilah kehendak-Mu di atas bumi seperti di dalam surga. Berilah kami rezeki pada hari ini, dan ampunilah kesalahan kami seperti kami pun mengampuni yang bersalah kepada kami; dan janganlah masukkan kami ke dalam pencobaan, tetapi bebaskanlah kami dari yang jahat. Amin.

Bacalah Bapa Kami untuk memahami arti tiap barisnya, dan apa itu doa untuk bahan lebih lanjut.

Apa yang dapat Anda harapkan bila mengunjungi Misa

Anda disambut dengan baik di Misa. Tidak ada yang akan menanyakan siapa Anda atau memeriksa apakah Anda termasuk. Datanglah beberapa menit lebih awal, duduklah di mana saja, dan ikutilah sejauh Anda merasa nyaman. Umat Katolik berdiri, duduk, dan berlutut pada saat-saat berbeda; Anda boleh mengikutinya saja, atau tetap duduk. Biasanya ada buku atau kartu berisi tanggapan umat, tetapi Anda tidak harus mengucapkannya. Kantong kolekte mungkin diedarkan; Anda tidak wajib memberi apa pun.

Satu saat yang mungkin terasa canggung adalah Komuni, ketika umat maju untuk menerimanya. Pengunjung kadang merasa cemas tentang hal ini, maka inilah alasan yang jujur, disampaikan dengan lembut. Bagi umat Katolik, menyambut Ekaristi bukan hanya tindakan devosi pribadi, melainkan tanda kesatuan penuh: kesatuan iman akan apa itu Ekaristi, dan keanggotaan dalam satu Gereja yang kelihatan. Karena umat Kristiani masih terpecah, Gereja pada umumnya tidak membagikan Komuni kepada mereka yang belum berada dalam persekutuan penuh dengannya (KGK 1398–1400). Ini bukan penilaian atas ketulusan Anda atau hubungan Anda dengan Allah. Ini adalah sikap Gereja yang berlaku jujur tentang luka yang kesembuhannya dirindukan oleh semua orang Kristiani. (Aturan bagi umat Kristen Ortodoks, dan bagi kasus-kasus langka kebutuhan yang mendesak, berbeda; seorang imam dapat menjelaskannya, bdk. KGK 1399, 1401.)

Jadi pada saat Komuni, Anda boleh tetap duduk di tempat dan berdoa. Di banyak paroki Anda juga boleh maju dengan tangan bersilang di dada untuk menerima berkat dari imam. Keduanya sama sekali tidak apa-apa.

Bagaimana orang dewasa menjadi Katolik

Bila Anda merasa ingin tahu lebih banyak, Gereja memiliki jalan bagi orang dewasa yang disebut Tata Inisiasi Kristen Dewasa (OCIA), di banyak tempat masih dikenal sebagai RCIA, Rite of Christian Initiation of Adults. Ini bukan kursus kilat, melainkan perjalanan bertahap, dengan waktu untuk bertanya, belajar, berdoa, dan mengenal komunitas paroki (KGK 1232, 1247–1249).

Biasanya dimulai dengan masa penyelidikan yang tidak resmi, tanpa ikatan apa pun. Mereka yang melanjutkan menjadi katekumen (orang yang diajar tentang iman sebelum Pembaptisan). Selama masa Prapaskah mereka mempersiapkan diri lebih intensif, dan kebanyakan menerima Pembaptisan, Krisma, dan Ekaristi sekaligus pada Malam Paskah, ibadat malam yang agung sebelum Minggu Paskah. Bila Anda sudah dibaptis secara sah di komunitas Kristen lain, Anda tidak dibaptis lagi; Anda diterima dalam persekutuan penuh dengan Gereja Katolik (bdk. KGK 1271–1272).

Untuk memulai, hubungilah paroki setempat dan tanyakan tentang OCIA atau RCIA. Tidak seorang pun akan mendesak Anda.

Pendalaman lebih lanjut

• Apa itu doa: tempat paling sederhana untuk memulai.
• Misa sebagai spiritualitas: apa yang perlu dibawa ke Misa, dan mengapa Misa tidak perlu membosankan.
• Pembaptisan: pintu masuk ke dalam hidup Kristiani.
• Dalam Katekismus: KGK 1–3, tentang kerinduan Allah untuk menarik setiap orang kepada diri-Nya.